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- 发表于：2012/6/29 15:29:12
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《中华始祖原》前言
《中华始祖原》一书，是为建设中华始祖文化园区，即“中华始祖园”文化项目所制作的宣传册，是“中华始祖园”前期的研究资料简编。《中华始祖原》，承载的信息主要有：建设中华始祖园。据史书典籍记载和学者研究论证，阎良城区北侧二公里处的荆山，是轩辕黄帝铸鼎地。在陕西荆山建设黄帝铸鼎纪念地，是社会各界的一致呼声。在省市区领导支持、专家学者推动、社会各界共同努力下，铸鼎纪念地建设项目已正式列入《陕西省“十二.五”时期文化体制改革和发展规划》。《规划》建设“华夏始祖文化园区，依托延安黄帝陵和西安荆山盛鼎园（即中华始祖园——编者注）、宝鸡炎帝陵，打造中华始祖文化园区。中华始祖园位列陕西新建十大特色园区之首，该园区规划五年建成。现在园区的土地征收、地面设施的拆迁赔偿工作正在有序进行， 中华始祖园开工在即。盛鼎园更名中华始祖园。黄帝荆山铸鼎，象征着华夏三大部落的统一，标志着一个具有国家雏形实体的诞生，展示了华夏民族从蛮荒时代跨进了人类文明的门槛，昭示了一个民族划时代的进步。黄帝荆山铸鼎，是一代伟人在一生功业鼎盛时期的重大政治活动，它开端文明，肇造中华，是弘扬黄帝文化的龙头，是研究始祖文化的枢纽。推动民族团结，实现国家统一，是我们面临的重要历史使命。纪念黄帝铸鼎，弘扬黄帝文化，传承黄帝精神，具有重要的现实意义。经有关方面研究，将《规划》中的盛鼎园更名为中华始祖园，立意宏阔，大气包容，有利社会和谐、民族团结。 如何用史和读史。史书典籍浩如烟海。但史书有“正史”、“别史”之分，典籍有“雅训”、“乖异”之别。编者选录关于荆山铸鼎的记述，本着以正史为主线，以别史、典籍作佐证。太史公曰写史“信以存信，疑则传疑”；太史公又曰：“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”科学地、历史地论述荆山铸鼎，是一项长期的艰巨的课题。上古传说缺乏直证，见仁见智，乃是常态。编者同时选录了学术界有较大影响的多位学者的论述，聚焦在如何区分传说中的史实与神话。学者们指出，在上古社会的传说中，史实往往与神话交织在一起，这在世界各民族都不例外，是古代文明国家的共同现象。研究上古历史，要善于发现传说中宝贵的“质素”与“史影”。不可兼蓄并收，也不能一律摈弃。学者们的这些科学见解，给我们以重要启示。“采铜铸鼎”应是“史影”，“驭龙升天”则是神话。 关于史典记载。本书从收集到的史书典籍相关铸鼎的70多则记载中，选录了39则。汉代以来，学者论述黄帝荆山铸鼎，首引史典均为《史记·封禅书》。因司马迁所著《今上本纪》被武帝从《史记》中削除，后人截取《封禅书》补为《孝武本纪》，其史料价值仍同《封禅书》。本书编者从先秦古史中找出相关记述：其一是《世本》“黄帝铸鼎”记述，将黄帝铸鼎的文字记述比《史记》提前了300年。《世本》成书于战国时期，为先秦重要史籍之一，其二是《竹书纪年》关于“黄帝崩”的记载，可与后世史典记载互补参证。《竹书纪年》为战国时期魏国史官编录的编年体史书，于西晋武帝咸宁年间发掘于魏襄王墓，因是魏国史官原始记录，史料价值颇高。此书早于《史记》约300年。以上两部史书记载，将黄帝铸鼎从传说向信史贴近了一大步。关于铸鼎诗词。本书从收集到的历朝相关铸鼎的60余首诗词中中，选录了14首。当代学者编录的黄帝荆山铸鼎诗词，多自东汉班固《宝鼎诗》起，均写于《史记》问世之后。本书编者从《楚辞补注》第6卷查到诗魂屈原《远游》一诗，印证了在战国时期已有诗人吟咏黄帝升天传说，屈原诗早于班固诗500年。本书编者选当代国学大师霍松林先生《桥山送友人》一诗为诗词一节压卷。“一峡何堪分汉土，三生难改是乡音”，读来情深意切，催人泪下。在此节，编者选录了不属于“铸鼎诗词”的毛泽东的《祭黄帝文》。此祭文情动九州、光耀千古，选录于兹，供读者鉴赏学习。黄帝文化研究院。本书实录了“陕西荆山黄帝文化研究院”从酝酿到成立的扼要过程。研究院是公益性的社会学术团体，它的出现是社会各界研究荆山铸鼎，弘扬黄帝文化的结晶。研究院承担着与政府相应机关、社会相关机构、学术界及广大群众的联络、沟通、凝聚共识的职责，肩负着为中华始祖园工程提供相应智力支持的任务。它将在实践中提高，在探索中成长，在社会各界支持下，不断得到发展，逐步走向成熟。荆山地理人文。通过历代与当今文史学者，从不同角度展示黄帝铸鼎所在地荆山的风貌。这里有黄帝铸鼎、黄帝都邑等上古文化史迹；有商鞅变法、刘邦故都、汉太上皇陵、唐高祖献陵等大国文化遗存；有习仲勋纪念馆、功勋试飞员烈士陵园等红色文化熏陶；有中国航空城、航空大世界、富平国际陶艺博览馆等现代文化展示。荆山，以她深厚的历史文化底蕴、恢宏的现代科技绽放，向广大读者发出真诚的召唤：请关注荆山！请关注始祖园建设！祭祀活动和大事记述。本书选录了近两年荆山祭祖的部分画面，使读者零距离参与活动。本书对纪念荆山铸鼎的大事做了记载，以供读者参考。 “赫赫始祖，吾华肇造，胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。”毛泽东的祭文，豪放凝重，恢宏磅礴，直抒国人心声。黄帝，是带领中华民族统一天下的共主；荆山铸鼎，是黄帝功业达到鼎盛时期的标志，是中华五千年文明的源脉；对黄帝功德和铸鼎意义，怎样评价都不过分。建成后的中华始祖园，源远流长，包容大气，做为弘扬黄帝文化的龙头，必将对社会和谐、经济发展、民族团结、国家统一做出积极贡献。李祥俊 2011年9月 （本文选自《中华始祖原》书稿，本书即将付梓刊印。李祥俊，陕西荆山黄帝文化研究院党支部书记、《中华始祖原》主编）
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